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如何做好古建墻體保護維護工作
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古代建筑我一直持保護的態(tài)度。畢竟，古建是古代*辛勤勞動的成果。也是我們認(rèn)識古人，了解古代文化的一種最直接的紐帶。而且，很多現(xiàn)存的古建（如金字塔、佛光寺大殿）還有值得我們學(xué)習(xí)和研究的地方。所以古建保護義不容辭。 ?? ??我的基本保護觀點是把古建和現(xiàn)代建筑進行分區(qū)，不要毫無規(guī)則的建設(shè)新建筑，避免那種古今混雜的現(xiàn)象。要讓人感覺到我們周圍的環(huán)境是清*的、統(tǒng)一的、協(xié)調(diào)的。但我們確會遇到這樣一個問題：古建和新建的交接處怎么處理。在此就要涉及到我的古建保護方案---過渡的連續(xù)。 ?? ??“過渡的連續(xù)”是我在古建保護這一問題上提出的一個特殊的名詞。“過渡”是指在古建和現(xiàn)代建筑交匯處采用“軟連接”而不是“硬碰硬”的關(guān)系。由這種軟的過渡，輔以其他的手法來實現(xiàn)古建和新建的連續(xù)，從而達到我們保護古建的最佳的、兼得的效果。下面我就詳細的談一下我的具體保護措施。 ?? ??首先從鳥瞰的效果來講。我們應(yīng)在屋頂顏色、屋頂形式、和層高處理上有所注意。古建的屋頂有它自己特殊的顏色，在環(huán)境的襯托下會形成原始的、我們無法改變的藝術(shù)效果。那么，對新建筑的屋頂顏色處理，我們應(yīng)以古建的顏色為藍本，以古建所處的位置為起點，進行緩和的、有退暈效果的擴展性變化。或者，在古建的屋頂顏色為現(xiàn)代建筑所可以接受時，我們把新建筑的屋頂做成與古建屋頂相同的顏色，兩種做法都可以使我們的城市被鳥瞰時，在顏色上能夠統(tǒng)一起來。而在屋頂形式上，我們只能采用漸變的方法，在古建和新建筑的交匯處，應(yīng)采用一種現(xiàn)代的材料做成的有古味的屋頂，或者是古建和新建的屋頂?shù)哪撤N結(jié)合形式，此種做法在鳥瞰效果上也能減少我們視覺上的“硬碰硬”的不良效果。而且能使整個城市的鳥瞰不至過于單調(diào)。同樣在層高的處理上，我們也應(yīng)有注意的地方。古建和新建交匯處，建筑的層高應(yīng)盡量統(tǒng)一使它們的屋頂能大致處在同一個水平面上，從而它們能夠完全融合起來。基于以上三點我想我們城市的第五立面已經(jīng)完全可以達到保存原有、實現(xiàn)統(tǒng)一的效果。 ?? ??其次我們在地面上行進的視覺效果處理，也異常重要。基本處理方法和上面是一樣的。在此主要是建筑型體處理的問題。我們應(yīng)該用*大會堂和上海歌劇院的處理手法來對待新舊建筑的交匯處。*大會堂主要是采用了古典的屋檐來和*取得統(tǒng)一的。而上海歌劇院的手法卻更為高明。猛一看，它是一幢標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代建筑。細細研究起來它卻透出一片濃濃的古韻。它采用了中國古典的三段式的布置。它的屋頂形狀又是古建屋頂?shù)囊粋€旋轉(zhuǎn)對稱。這種手法確實值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。如果把這些建筑按“古建-大會堂-歌劇院-新建筑”排個隊。不就是一個很合理的過度嗎？ ?? ??第三，環(huán)境處理也有一定的重要性。樹木的應(yīng)用應(yīng)發(fā)揮它的“擋”和“漏”的效果，已建成的、不合理的我們要把它擋起來。合理的我們要以樹木為媒體把它先漏出來再連起來，草地和水流同樣重要，它們應(yīng)成為我們聯(lián)系的紐帶。應(yīng)起到那種緩慢的、不知不覺的連接效果。 ?? ??最后，就是商業(yè)、文化分區(qū)的影響。舉一個不好的例子是南京的夫子廟。在那兒開設(shè)了一家麥當(dāng)勞食品店和夫子廟的實際風(fēng)格大相徑庭。從城市建設(shè)和古建保護來講與此相似的做法讓古建難以安身。它有可能引起一系列新建筑的出現(xiàn)。從而破壞古建。所以在古建區(qū)應(yīng)著重發(fā)展傳統(tǒng)的有地方風(fēng)格的商業(yè)和文化活動這樣更有利于從側(cè)面保護我們的古建。 ?? ??以上是我從城市建設(shè)的角度談一談自己對古代建筑保護的認(rèn)識。有不足或錯誤的地方請各位網(wǎng)友給予指正。
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